由南京大学中华民国史研究中心与南京中山陵园孙中山纪念馆联合举办的“纪念中国同盟会成立100周年暨孙中山先生逝世80周年”国际学术讨论会8月19日到21日在宁召开，中共中央文献研究室副主任金冲及教授、中国国民党党史会前主任委员李云汉教授、中山陵园管理局局长王鹏善、南京大学中华民国史研究中心主任张宪文教授以及来自美、日、韩国、新加坡以及香港、台湾地区的100多名学者参加了会议，会议收到论文100余篇，提出了一系列重要的学术见解，在海内外引起强烈反响。
会议上，各位学者实事求是，与时俱进，提出一系列重要的学术见解。金冲及教授曾任中国历史学会会长，他提出，同盟会第一次提出完整的民族民主革命纲领，它集合了全国各地的爱国志士，矢志于君主专制的终结和美好中国的建设，是中华民族复兴的重要起点。李云汉教授讨论了孙中山与台湾的历史因缘，提出战败割台，是促使孙中山迅速采取革命行动的一项动力，中山先生对收复台湾具有极强的信念，并把台湾作为其革命基地，中山逝世后，尚在日本占领下的台湾人民与祖国大陆各地人民一样表达了深切的思念，李教授表示，这是令人深思的历史事实。张宪文教授根据这些年研究的最新成果，对辛亥革命和同盟会的性质作了全新的诠释，他提出，经过长期的交流，海峡两岸学界在不少重大问题上取得了共识，这些共识对我们深化对中国近现代史的认识、推动两岸和平统一事业具有重要的现实意义。台湾知名学者蒋永敬先生提出，“三大政策”不见于中山先生的文集中，但后人加以概括用来指称中山先生革命路线的转变是有事实依据的，也是合适的；而“资产阶级革命”的提法，在当时并无贬抑之意。林家有教授的研究显示，孙中山很早就提出改造国民性的问题，要中国人去除奴性，养成独立的人格；只有中国国民养成了新品质，中华民族才可以自立于世界民族之林。毛磊教授则论述了毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等人的思想和理论对孙中山学说的继承和发展，得出了中国共产党人是中山先生思想和学说真正实践者的可信结论。
不苛求、不溢美，还历史以本来面貌，是学术研究的基本准则。台湾“中研院”院士张玉法在论文提出，孙中山先生曾主张放弃广东根据地，而由于他人的抗命，广东才得以保存，并成为北伐的基地。而谢俊美等几位学者都提到，孙中山在同盟会和国民党内部的管理上，有不够严密的地方，这是同盟会内部矛盾的重要起因，也是二次革命中国民党人迅速失败的原因。郭汉民教授通过史实的分析，提出同盟会并非兴中会、华兴会、光复会等团体的联合，而是留日学生中革命志士以孙中山为领袖的风云际会，对流传多年的说法提出了挑战。而孙中山对知识分子在革命过程中作用的认识上的一些偏差，也被与会学者客观地加以分析。
日本是孙中山长期革命生涯中的重要基地。此次日本学者提交了不少有份量的论文，横山宏章教授揭示了孙中山与池亨吉的复杂关系，使我们对中山先生与日本人士的交往有了更深刻的理解。中村哲夫教授了讨论了同盟会成立前“华侨”一词的诞生，指出不少日本人士把此词当贬义词的错误，并讨论了革命党人在《民报》中使用这个新名词鼓动民族主义运动的历史，分析了广东、福建、浙江等省华侨对辛亥革命的重大贡献。
与孙中山有关的一些问题，也在此次讨论会上得到阐述。美国学者Zanasi讨论了20世纪中，中国人对三民主义的记述史，从中分析中国各个时期的时代语言和政治脉络。MorrisBian则从孙中山开始讨论国民政府时期国营工业的意识形态。朱汉国讨论了孙中山与中国政党政治的关系，中村元哉讨论了国民党的“新闻自由”问题，廖大伟讨论了光复会与同盟会在上海这个舞台上的关系，萧致治讨论了孙中山与黄兴的关系；台湾学者李国祁连还讨论了孙中山的两大助手汪精卫、胡汉民从至交到死敌的历程和原因，分析了权力的腐蚀作用。
此次会议的召开，进一步强化了我校教育部人文社会科学重点研究基地中华民国史研究中心在国内外民国史研究领域的学术重镇地位。
